Ничто в реальности само по себе не является источником для исследования, требуется усилие, чтобы что-то превратилось в источник полезных сведений. Лежащие на картах памяти, флешках и дисках, экспедиционные фотографии, как правило, пропадают втуне. Интерес к ним просыпается только когда нужно нечто проиллюстрировать, т.с. подтвердить реальностью снимка. Но фотографии уже сами по себе являются продуктом интерпретации. Сохраняя множество неучтенных фотографом деталей, они все же являются следствием сознательной фиксации именно этого предмета, момента действия, композиции и ракурса. Интерпретация, имплицированная в фотографию, сиюминутна, она принадлежит так же моменту создания снимка, как и отразившиеся на матрице явления действительности. А значит, возвращаясь к ситуации снимка, очищая и уводя наше восприятие от последующих напластований смысла, редуцируя эмпатию, связанную с нашим зрительским бэкграундом, мы дистанцируем свое и аутентично-операторское восприятие, в ситуацию восприятия фотоснимка включается третий, часто игнорируемый участник – автор снимка, в терминологии Ролана Барта - Operator.
Можно вспомнить, как часто мы сталкиваемся с фотографиями в нашей повседневной жизни: реклама, в том числе социальная, отчеты и бизнес проекты, в которых не обходится дело без фотоприложений, виртуальный шопинг, печатные, теле- и интернет-медиа, наконец, пролистывание лент Instagram, Вконтакте, Facebook – все это бесконечный поток фотографий. На рефлексию над каждым снимком у нас просто нет времени. Эта визуальная информация воспринимается как Новостное послание.
Та же беглость отражается и в области визуальных практик антрополога, у которого нет времени на раскусывание слепка из коммуникационного события фотографии, содержания визуального ряда, связанного с его полем, лежащих на горизонте релевантных снимку образцов/прототипов (фото-, кино- и художественных образов) и дискурсивных практик, присутствующих в восприятии фотографии.
Мы хотим медленно полистать снимки из одной экспедиции, остановиться не только на курьезах, бросающихся в глаза, но и на проходных снимках, обычных, и быть может, мы будем острее понимать перспективы видения, с которыми смотрят на мир исследователи, респонденты и зрители.